跳到主要內容

2009 京都祗園祭紀實(九)



山鉾巡行(二)

接下來,就是山鉾巡行的開始了。這也是祗園祭一整個月期間的最高潮。只見各山鉾紛紛羅列一旁,力士等等的工作人員排隊等候,警察一旁維持秩序,大批民眾則在一旁守候觀賞。遠遠的望去,好幾台大型鉾車散佈在四條通上,各自豎起高聳的硊桿,各自的裝飾不同,很快就可以辨識這是哪一台鉾車。不過共通點就是硊桿高聳,裝飾華麗,每一台大型鉾車都要有五六十人才能拉動。觀賞眾多人員拉著一台木製鉾車在現代化的道路上遊行,這本身就是一件很有意思的事情,何況鉾車又是裝飾華麗,又有雅樂相伴呢?

這三十多輛的鉾車大小不一,主題不同,各有特色。有的以歷史人物為主題,有的以動物,昆蟲,物品,等等為主題。除了欣賞浩浩蕩蕩的鉾車遊行之外,另外有個有趣的重點,一定要看,那就是鉾車轉彎。其實前幾篇文章中的照片都有顯示,鉾車的輪子是固定的,並沒有轉向裝置的設計,那問題來了,遇到要轉彎的話怎麼辦呢?前一篇文章的最後一張圖片,一堆削平表面的竹片,就是這個問題的答案了。

鉾車遇到要轉彎的時候,工作人員會在要轉彎的地方先鋪上竹片並且撒上清水,藉以降低摩擦力,然後眾力士聽命令,分次將鉾車呈九十度的拉動,直到所要的方向為止。聽到喊『ㄏㄟ~ㄏㄟ~ㄏㄡ~~~~』,觀眾一起加油,輪子發出『轟~~』的巨響,鉾車應聲轉向,然後大家鼓掌慶賀,其實過程其實是很有趣並且令人感動的。





高聳雲霄的鉾車硊桿


月鉾

等候命令的力士們


深藍色衣服的人是負責操控鉾車的方向。


出發吧!


月鉾的制服挺有趣的。






方向控制員穿的是藍白相間的制服。


月鉾的樂師們。



月鉾的力士群。


函谷鉾浩大的聲勢。


函谷鉾負責轉向的工作人員制服是黑色的。


樂隊一直吹奏着『囃子』古樂。


四條傘鉾,看起來迷你多了。


郭巨山,鉾車上的人偶述說著『郭巨埋兒奉母』的主題故事。



很有架勢的禮服。


月鉾要出發了!


果然聲勢浩大!


四條通旁的民眾和觀光客擠的水泄不通。


菊水鉾的力士群中也有老伯伯耶!


菊水鉾的由來是因為町內有一口『菊水の井』之故。



雞鉾要轉彎了!


加油!


司令員號令出發!


放下鉾出發了!


放下鉾氣勢也是很雄偉。


岩戶山從新町通轉向殺出來了!後方的船鉾緊接在後。



岩戶山的掌旗官是一位身高馬大的外國人。



力士中也有不少外籍兵團。


等身大的巨輪。



很有特色的船鉾。



這就叫路上行舟嗎?



南觀音山轉彎中。



工作人員忙著鋪竹片。



繼續拉呀!



屋頂上的人倒是樂得輕鬆。



不知道『世話人』是什麼意思ㄋㄟ? 查了字典,原來是負責人之意啦!
恩~看起來有大哥的味道喔!



拉動的一瞬間,輪子發出『轟~~』的巨響,鉾車應聲而動。



ㄏㄟ~ㄏㄟ~ㄏㄡ~~~~~司令員一直吼著!



著藏青色衣服的工作人員不斷調整竹片的位置與方向,讓輪子可以完全的壓在竹片上。



大家一起賣力往前衝啊!



這裡也有外籍兵團。



南觀音山上的這條龍繡的活靈活現。



這就是鉾車轉彎的秘密武器之一:水。



四條通上的活動告一段落,現在隨著大批民眾順着新町通往北走,可以看到鉾車回到基地的過程。圖為一群身著和服的婦女前往觀賞山鉾巡行。

留言

這個網誌中的熱門文章

我從擲筊學到的事

擲筊的目的與功能 擲筊(跋桮)是道教信仰中一種祈求神靈意見的工具,我發現是一種非常有用的方法。擲筊不僅是作為人與神明之間溝通的一種工具,如能善加運用,更能讓神明指點與幫助信眾,發揮濟世救人的精神與目的。 擲筊的原則 一般會將擲筊斥為迷信,主要是因為只看到了擲筊本身的隨機性,認為擲筊所顯示的聖筊或陰筊,只是隨機出現的現象,並非神意,進而否定無形神明的存在。然而並非如此。因為: 無形的神明是存在的,而且神明可以控制筊杯。 擲筊有嚴謹的規則,並非依賴隨機而成的卦象。 就嚴謹的規則而言,請見(註一) 所列的書。我要在此強調,因為擲筊有嚴謹的規則,有邏輯的流程,所以問出來的答案才有意義。 寺廟的選擇 神明是住在寺廟裡的,所以要問事,請神明幫忙,最好是去寺廟裡問。 首先,我建議去問事的寺廟,有以下幾個原則: 1. 地方大廟 雖然廟越大,並不代表就越靈,但是該廟一定要在地方上是一座指標性的寺廟,這樣的話,至少有一定的水準在。 2. 以正神為主 所供奉的神明應以正神為主,如觀世音菩薩、天公廟、天上聖母、關聖帝君、玄天上帝等等。正神明道德、修正氣,也是我們處世為人效法的對象。 3. 百年歷史 廟有一定的歷史,代表著已經經過很長一段時間的考驗。 4. 有口碑、事蹟豐富 若是有很多事蹟,代表著該位神明神通廣大,很會辦事。 5. 香火鼎盛 很多人在拜的廟宇,當然該廟的神明遇到的案子數量就越多,種類也就越豐富,這代表該廟的神明處理事情有著非常豐富的經驗,對我們要問、要祈求的事情,想必也能駕輕就熟。    不建議 1. 香火不興盛、沒什麼人拜 這種寺廟有幾種可能,也許是正神已經不在了,或是廟方管理人道德有所虧欠,或不會經營,亦或是地處偏遠,交通不便。這種寺廟除非與你有特殊因緣,否則不建議。 2. 個人宮壇 像有些個人宮壇有詐騙的行為,所以必須看清楚,不要事情沒解決,反而被騙財,甚至騙色。 3. 陰廟 到陰廟許願祈求,通常是需要還願的,就是和鬼神交換條件,倘若願望達成卻忘記還願,恐怕會產生一些問題。所以建議去祭祀正神的廟參拜,因為正神無所求,不會因為你忘記還願而責怪甚至降禍於你。 入廟後參拜及擲筊的流程 通常遵循「 左青龍進,右白虎出 」的原則,由面對著廟的方向,右邊的門進入,中間的門是給神明出入的,所以信眾不得從此進出。 進廟之後,將供品及金紙置於供桌上,然後取香依照廟方所...

祖先遷葬的奇事

緣起 我們家祖先的墓一共有三個,一個是高祖母許劉員、曾祖父許求、曾祖母許潘烏甜合葬的墓。一個是祖父許財旺的墓。另一個是祖母許陳快的墓。 為何會想要遷葬? 一來是祖先的墓有點年久失修,祖父墓的墓碑甚至有反潮變色的現象,代表墳墓內部已經浸水。考量修墓的經費可能會很多,對於大家而言,可是一筆不小的經濟負擔。 二來是我們這一代的年紀漸漸的老了,下一代的子孫不見得會照顧這些祖先的墓。如此的話,對於祖先就有所虧欠了。必須得考慮一個一勞永逸的方案。 第三,是來自小弟 Jemic 的訊息,他說有來自祖先的一些訊息及徵兆,要我們子孫好好處理祖先墓的事。其經過也是滿奇特的,請參考 他的部落格 。

《私京都:單車徒步輕旅行,春櫻、夏綠、秋楓、冬雪,自遊自在!》

我耗時四個多月日以繼夜的寫作,收錄四百多張照片,達320頁,寫關於京都遊記的新書已經上市了。 書名是《私京都:單車徒步輕旅行,春櫻、夏綠、秋楓、冬雪,自遊自在!》 作者:      許朝益   出版社:    日日幸福    出版日期:2018/03/14 語言:      繁體中文 定價:      399元 ISBN:     9789869583862 博客來網路書店購書去! 內容簡介 鏡頭下的京都四季慢旅,療癒心靈的和風之美 悠遊穿梭這座古老優雅、充滿文化底蘊的城市,滿是感動!   京都身為千年古都,是歷史文化古蹟寶庫。17座寺院、神社及城堡,共同被聯合國教科文組織於1994年登錄為「古京都遺址」世界文化遺產。   京都更是自行車的天堂,街廓整齊不易迷路,道路平坦容易騎乘。帶著相機,騎著自行車,散步或是搭乘公車或電車,以自行車為主要交通工具,時而進行「途中下車」,輕鬆悠閒的暢遊京都大街小巷與各地景點、寺院,以自己的步調,尋找喜愛的地方,獵取美麗的鏡頭,享受美好感動。   本書320頁全彩,以京都春櫻、夏綠、秋楓、冬雪風情各異的四季為經,以路線景點的特色為緯,將京都魅力所在,排列組合成一套屬於個人獨特觀點、暢快淋漓的旅行方式,為京都愛好者提供另類經驗參考。   ◎以自在旅行方式,於春夏秋冬四季,體驗京都的點點滴滴,用細膩影像記錄京都之美,並以遊記的書寫方式,分享京都觀察及心得。   ◎可以自由組合自行車或徒步或加上電車等路線,創造出美學的、詩意的、禪意的、浪漫的、節慶的、季節的……探索屬於自己的京都旅程。   ◎全書每一條路線都是獨立,從任一季節、路線閱讀皆可,也可以依照春夏秋冬順序翻閱。   ◎拍攝櫻花、紅葉、神社攝影技巧和光線與構圖解說。以及在京都騎自行車的方式還有注意事項。