查爾斯 (Chaoyee) 的攝影筆記

擲筊的目的與功能 擲筊（跋桮）是道教信仰中一種祈求神靈意見的工具，我發現是一種非常有用的方法。擲筊不僅是作為人與神明之間溝通的一種工具，如能善加運用，更能讓神明指點與幫助信眾，發揮濟世救人的精神與目的。 擲筊的原則 一般會將擲筊斥為迷信，主要是因為只看到了擲筊本身的隨機性，認為擲筊所顯示的聖筊或陰筊，只是隨機出現的現象，並非神意，進而否定無形神明的存在。然而並非如此。因為： 無形的神明是存在的，而且神明可以控制筊杯。 擲筊有嚴謹的規則，並非依賴隨機而成的卦象。 就嚴謹的規則而言，請見（註一） 所列的書。我要在此強調，因為擲筊有嚴謹的規則，有邏輯的流程，所以問出來的答案才有意義。 寺廟的選擇 神明是住在寺廟裡的，所以要問事，請神明幫忙，最好是去寺廟裡問。 首先，我建議去問事的寺廟，有以下幾個原則： 1. 地方大廟 雖然廟越大，並不代表就越靈，但是該廟一定要在地方上是一座指標性的寺廟，這樣的話，至少有一定的水準在。 2. 以正神為主 所供奉的神明應以正神為主，如觀世音菩薩、天公廟、天上聖母、關聖帝君、玄天上帝等等。正神明道德、修正氣，也是我們處世為人效法的對象。 3. 百年歷史 廟有一定的歷史，代表著已經經過很長一段時間的考驗。 4. 有口碑、事蹟豐富 若是有很多事蹟，代表著該位神明神通廣大，很會辦事。 5. 香火鼎盛 很多人在拜的廟宇，當然該廟的神明遇到的案子數量就越多，種類也就越豐富，這代表該廟的神明處理事情有著非常豐富的經驗，對我們要問、要祈求的事情，想必也能駕輕就熟。    不建議 1. 香火不興盛、沒什麼人拜 這種寺廟有幾種可能，也許是正神已經不在了，或是廟方管理人道德有所虧欠，或不會經營，亦或是地處偏遠，交通不便。這種寺廟除非與你有特殊因緣，否則不建議。 2. 個人宮壇 像有些個人宮壇有詐騙的行為，所以必須看清楚，不要事情沒解決，反而被騙財，甚至騙色。 3. 陰廟 到陰廟許願祈求，通常是需要還願的，就是和鬼神交換條件，倘若願望達成卻忘記還願，恐怕會產生一些問題。所以建議去祭祀正神的廟參拜，因為正神無所求，不會因為你忘記還願而責怪甚至降禍於你。 入廟後參拜及擲筊的流程 通常遵循「 左青龍進，右白虎出 」的原則，由面對著廟的方向，右邊的門進入，中間的門是給神明出入的，所以信眾不得從此進出。 進廟之後，將供品及金紙置於供桌上，然後取香依照廟方所...

緣起 資訊科技日新月異，軟硬體升級常有的事。對於現代社會中的工作者，電腦成為了必需品，熟悉各種軟體的功能及運作更是必備條件。身為數位科技時代的攝影師，自然也不例外。加上我是ＩＴ背景出身，修理升級電腦的軟硬體，也是我的技能之一。自然自己來更換及升級自己的電腦系統是很自然的事情了。 在此，我要提醒讀者一件事，就是「 預防勝於治療 」的觀念，在使用電腦非常頻繁的今日而言，是非常非常的重要。因為一旦臨時電腦出了什麼問題，就會中斷我們的工作，而且如果無法用其他的方式來替換的話，就會造成非常大的損失。於是，降低各種軟硬體出問題的機率與作法，便是不可不知、不可不做的作為了。 而眾所皆知，電腦系統中，最容易損壞的，就是硬碟了。早期硬碟是機械式的，可靠率相對較低，且容易損壞。而現今SSD硬碟的普及，價格大眾化，沒有可動的零件，對比於機械式硬碟而言，損壞率相對降低。然而，不論是機械式硬碟或是SSD，都是有使用壽命的。一般而言，品質較佳的硬碟使用個十年應該沒問題。一般硬碟的保固期有從兩年、三年到五年不等。我對於資料保護比較重視，所以我都是使用保固期五年的硬碟，價格稍貴一些，但是用起來比較保險。 所以，我使用硬碟有個習慣，就是使用期限接近保固期時，我就會先行替換。這叫做「預防性保養」。這個概念源自於TOYOTA汽車的TPS（TOYOTA Production System）。 SSD 進行預防性更換 原本的 Intel SSD 540GB 五年的保固期間已經到了，便換上一顆同樣有五年保固的美光 1TB SSD。     作業系統升級 Macbook Pro 的 OS 也進行升級，由 macOS Sierra (10.12) 升級到 macOS Catalina (10.15)  因應作業系統升級而不得不做的軟體升級     由於 macOS Catalina (10.15) 只支援 64-bit 的程式，結果所有 32-bit 程式被迫要退休。不得已要另行選擇工作流程中的軟體了。 校色軟體 ColorMonki Photo -> Color One Pro DPP (Digital Photo Professional ) 由 3 ->...

時間：20190408~12 隨行路上以街拍形式記錄所見。 今年是第二年當香燈腳，去程全程，回程中途有事，只有走到虎尾。一路上看到很多人貢獻自己、成就他人，提供吃喝、休息處所、安排交通膳食種種事務，每每令人感動，在此向他們表達感激之意。我是個攝影師，沒有什麼長處可以利益大家，只有用我的攝影專業，幫大家留些記錄，也以此恭祝媽祖聖誕千秋。 一路上除了媽祖的神蹟展現眼前，以及溫暖的濃濃人情味之外，最讓我不能忘懷的，是我自己一步一腳印走過這塊土地。不論是路過我根本沒聽過的小村莊，好像永遠走不完的大甲溪橋，王田附近拿塊牌子指引方向還手握拳喊加油的歐里桑，青春無敵的北斗家商女學生，過了溪州遇見善良純樸發送西瓜的老瓜農，走上去有著莫名感動的西螺大橋，西螺到吳厝間美麗、綠油油的田野風光，被粉紅超跑海放在吳厝、卻拿到了不知何處冒出來的便當，最後在北港遇見不知道削了幾千斤鳳梨給大家吃的憨厚阿伯。 這些影像與記憶，說不盡的溫暖與感動，讓我們的心，深深的與這塊土地與人民連結。也形塑了我們共同的良善氛圍與利他的文化。再一次的感恩白沙屯媽祖，與參與這場盛會的眾多人們，願以這些影像，供養大家，以種下善因，終成最正覺。

吃完年夜飯，就要來開始進補精神食糧了。 年假在家，雖然是辛苦一整年之後的當然耍廢期間，但假如都是看些賀歲爽片、年節應景的電視節目，或是拼命的把垃圾食物往肚子裡塞，顯然對自己的腦袋不會有太多助益。 我選擇好好的看本書，年假期間和家人聚聚之外，也提昇自己的見識，別讓年假空過了。 我選了兩本書。一本是攝影集，一本是關於寫作這件事。 左邊的書是日本攝影家藤岡亞彌的攝影集《川はゆく》，這本攝影集榮獲日本第27回林忠彦賞、第43回木村伊兵衛写真賞。之前藤岡亞彌來台參加活動時曾經放映過其中的一些照片，當時我就覺得非常有意思，後來有機會翻過攝影集，便深受感動。對藤岡的作品表現出有種超現實卻又在現實的氛圍，在現代歡愉的廣島影像下，卻無時不刻的隱含著悲慘的原爆歷史，間或著帶入她自身的心路歷程，這一連串的影像所形塑成的隱含情緒，讓人魂牽夢繫。真不愧是木村賞的得主啊！ 上述的情緒鋪陳如何透過影像來表現及傳達呢？除了照片本身的語意(或多重語意)之外，影像編輯是另外幾乎佔了一半得分的重點。影像編輯對很多人來說是非常的陌生，對只會拍攝單張照片就想傳達某些思想或概念的攝影者來說，是無法想像的。簡單來說，這本攝影集除了是極為優秀的作品之外，也是一本影像編輯教科書等級的絕佳範例。 另外，我在誠品書店看到這本陳立飛(Spencer)寫的《寫作是最好的自我投資》，其實是不經意之中發現到的。我本來是要來找另外一本書，這本書是最近由一位寫程式極為著名的部落客所寫的一本有關於快速開發系統並上線成功的方法論。基於好奇，去誠品找來看，卻發現旁邊有本書賣到只剩兩本，一堆書山硬生生的出現了一個山谷，這讓我更好奇了。不翻還好，一翻不得了。裡面有一句話，讓我把它帶回家。他說：「我表面上是在寫作，其實本質上是在經營網路時代全新的社交方式。」原來，這是網路時代塑造個人品牌的最佳方式。用寫作來呈現出個人特色，別人也拿不走。當然書中也敘述了很多寫作的方式與手法，堪稱一本人生指南與創作圭臬。 這兩本書，一本是影像，一本是文字，有何關連呢？當然有。前著是以影像為文字來述說故事，後者是鼓勵寫作來塑造個人特色，以及寫作的方法論。就「影像編輯」與「寫作方法論」在某個角度而言，它們是「異名同義」，也就是同一回事啦！這樣參照閱讀，前後對照，佐以清茶醒腦，配以雅音繞樑，不知道會擦出什麼火花哩！ 好了，已經寫的落...

常常聽到有些年齡較長的親朋好友說，人一上了年紀，身體很多的功能就漸漸的退化，甚至不聽使喚，造成生活上極大的不便。他們常常抱怨的，就是視力模糊與聽力退化，還有肢體運作，已經不像年輕時般的敏捷，行動較為遲緩了。視力上不是老花眼，就是眼睛的疾病；聽力就是漸漸的聽不到周遭的說話聲，家人必須大聲的說話才能聽到。這就造成了生活上的麻煩，與溝通的困擾。

我將於2018/3/25(日) 15:00~16:30 於金石堂汀州店舉行新書分享講座。 還請各位親朋好友們捧個場啊！